引用

1957年5月17日，陈梦家在《文汇报》发表文章《慎重一点“改革”汉字》。毛泽东写下《事情正在起变化》，发出打击右派的信号。这样，陈梦家关于反对汉字改革的言论，成为他在“反右斗争”中被批判的最大证据。那一晚，他悄悄写下遗书，吞下大量安眠药。陈梦家被送到医院抢救过来，然而他一心求死，在9月2日，趁众人不注意自缢身亡。3天后，考古所召开“声讨陈梦家畏罪自杀大会”，为这位终年55岁的饱学之士“送行”。

 
2021年6月初，中共教育部发表报告，建议在香港确立简体字的法律地位。消息一出，各界人士议论纷纷。中共在大陆推行简体字时，曾以简化文字笔划，降低文盲数量为理由。那么，在经济发达，民众受教育成度高的香港，为什么要这么做呢？而且还要用法律来强制民众学习？

有人说，文字是一个文明的纽带，它记载了历史，承载了文化。改变了一个地区或者国家的文字，就阻碍了那里的思想传承。这么看来，中共在香港推行简体字，用意可不简单。这也让人不由地想起它篡政初期，在大陆推行的文字运动，差一点，汉字就被完全废除了。

而我们今天节目的主人公，乱世才子——陈梦家，他的人生也就是因此而发生了颠覆性的变化。

1911年，陈梦家出生在南京的一个神学家庭。天资聪颖的他，16岁就考入南京中央大学读法律，不过，法律并不是陈梦家的兴趣所在，诗歌才是。到了1931年，年仅20岁的陈梦家，便出版了第一部诗集《梦家诗集》，从此声名大震。后来，他与闻一多、徐志摩、朱湘一起被称为“新月诗派的四大诗人”。

在众人眼中，陈梦家少年得志、洒脱不羁，这份才情和性格倒也适合在诗歌领域发展。可是呢，陈梦家却来了个180度大转弯。1934年，他在燕京大学宗教学院读研究生，由于对中国上古神秘的宗教文化抱有极大的好奇心，他很快就把所有精力投入到古文字学和古史学研究中去了，而且还成果颇丰，仅1936年便发表《古文字中的商周祭祀》、《商代的神话与巫术》等7篇论文。

在燕大读书，陈梦家不仅找到了事业上的发展方向，也找到了人生挚爱。他与才女兼校花赵萝蕤相识，俩人在1936年1月喜结连理。1944年，经美国汉学家费正清和清华教授金岳霖介绍，陈梦家前往芝加哥大学教授中国古文学，随行的赵萝蕤也在该校攻读美国文学专业的博士生课程。

在海外执教期间，陈梦家还致力于收集、汇整流散于美国的古代铜器，最终编撰了《美国所藏中国铜器集录》一书，其中包含青铜器共八百四十五件，大多是流落海外的青铜器精品，为研究中国铜器留下了宝贵材料。在美国教学3年后，36岁的陈梦家回到北京，在清华中文系执教。次年，妻子赵萝蕤取得博士学位后回国与他团聚，在燕京大学任西语系主任。

当时正处在国共内战末期，北京被中共攻下时，很多人劝陈梦家夫妇去台湾，但他们最终还是选择留下，因为受中共的宣传蛊惑，他们对新政权充满了幻想。那么，他们留在大陆的生活，又是怎样的呢？

1951年，中共发动“知识分子思想改造运动”，知识分子必须自我改造和检讨，清算“美帝文化侵略”，而且要“人人过关”。可想而知，有着浪漫派诗歌风格，而且曾经出过国的陈梦家自然在劫难逃。

之后的一年，陈梦家配合运动，多次在学校大会上作检讨。但是，他心里还是明白的。一天，校园的大喇叭广播一项通知，要求全体师生参加“集体工间操”。陈梦家听到后私下说：“这是‘1984’来了。这么快。”《1984》是英国作家乔治‧奥威尔的小说，预言集权社会的情景，陈梦家借此含蓄地批评中共体制。

1952年，运动结束后，中共在全国展开高校的院系调整，陈梦家被分配到社科院考古研究所。在考古所的最初几年，陈梦家的生活相对平静，在考古方面的学术研究建树颇丰。他借鉴西方学术规范，先后完成《殷墟卜辞综述》、《西周铜器断代》、《尚书通论》等专著，成为名副其实的古文字、考古学大师。1956年，陈梦家还用丰厚的稿费购置一套四合院，在家中悉心收藏、展示自己购置的明清家具，朋友戏称他的收藏“比博物馆还博物馆”。

然而，中共精心设计的一场“阳谋”，打破了陈梦家暂时平静的生活。1956年，中共在大陆实行“百花齐放、百家争鸣”的政策，第二年发出《关于整风运动的指示》，鼓励“大鸣大放”，制造出政治气氛变暖的假象。生性纯真的陈梦家与其他知识分子一样，以为中共真心纳谏，就将多年前想提而不敢提的意见真诚吐露——那就是希望中共不要将汉字拼音化。

那么中共为什么要把汉字拼音化呢？其实这个想法最先来自苏联。在苏联的十月革命后，列宁就提出了“拉丁化之东方伟大革命”运动，开始打着“协助远东地区中国人进行扫盲”的旗号，意图废除中国的汉字，斩断中国人与中华文明的联系，从而便于日后苏共的奴役统治。

1931年9月26日，苏联为推动中国废除汉字改用拉丁化文字，在海参威举行“中国新文字第一次代表大会”，中共代表瞿秋白等人与苏联共同草拟“北方话拉丁化新文字”，并发表13条共同宣言，表示“要根本废除象形文字，以纯粹的拼音文字代替”。1936年，毛泽东更对记者公开表示，中文字母化是不可避免的趋势。

1949年，中共掌权后，就成立了“中国文字改革协会”，开始正式着手废除汉字的工作。一些中国语言学家在中共的指示下，先后提出千百种改革方案，最终决定使用简化汉字作为过渡，逐渐实现字母化。

作为用汉字写作并探寻古文字脉络的文人，陈梦家深知传统汉字对中国人的重大意义。汉字如果被废除，将真正成为中国人了解中国文化与历史的障碍，中华文化的传承也随之被切断。这对拥有五千年璀璨文明的中华民族来说，无疑是最大的损失。

之前，陈梦家想说不敢说，到了“鸣放”时期，他便积极地向中共发起呼吁。他多次发表文章与演说，反对将汉字拼音化。比如，1957年5月17日，陈梦家在《文汇报》发表文章《慎重一点“改革”汉字》。他写道：“用了三千多年的汉字，何以未曾走上拼音的路，一定有它的客观原因。”“我看汉字还要用上若干年，要把他当成活的看待，这也是我们祖国的一份文化遗产。”

然而，陈梦家却不知道，就在他发表这篇文章的两天前，毛泽东写下《事情正在起变化》，发出打击右派的信号。这样，陈梦家关于反对汉字改革的言论，成为他在“反右斗争”中被批判的最大证据。

陈梦家被划为右派后，学术活动完全停止，在单位里遭到“降薪停职使用”的处罚，在社会上更要忍受师长、助手、同行的联合批判。从此，等待他的是参加不完的批斗会、做不完的自我检讨。陈梦家承受着巨大的精神压力，情绪低落，身体消瘦；妻子赵萝蕤因无法承受突如其来的灾祸，患上精神分裂症。1958年12月，陈梦家被下放到河南农村接受劳动改造，一代古文字专家只能做些种田、踩水车之类的农活。

虽然后来，陈梦家重回考古所，并摘掉了“右派”的帽子，但是他内心遭受的伤害却是难以平复的。就在陈梦家准备两耳不闻窗外事，一心只管做研究时，文革爆发了。

1966年8月，陈梦家被划为“资产阶级反动学术权威”，重新被揪出批斗。考古所副所长夏鼐目睹了陈梦家遭受迫害的经历，并在日记中留下第一手资料。夏鼐记录到，考古所成立了监督小组，每天强制陈梦家与其他“反动分子”上午劳动，下午写检查。烈日当头时，他被迫长时间跪在院子里，有人往他身上扔脏东西，甚至吐口水。

他的四合院被红卫兵查抄，苦心收藏的明清家具、藏书被一扫而空。期间，赵萝蕤两次精神分裂症发病，都因为在文革的非常时期而无法送医。8月23日，红卫兵闯入考古所，揪斗陈梦家；24日继续批斗，还给他戴上“流氓诗人”的纸帽，并勒令他写检查。陈梦家捱过了一天的批斗，来到一位朋友家。屈辱与绝望带来的悲愤之情一瞬间爆发，他放声呐喊：“我不能再让别人把我当猴子耍了！”

他何曾想到，这一喊，又喊出了祸事。原来他被考古所的“造反派”一路跟踪。听到陈梦家的呐喊，一群人冲了进来，强行按着他下跪，进行又一轮的辱骂和毒打。最后，陈梦家又被押回考古所。那一晚，他悄悄写下遗书，吞下大量安眠药。

陈梦家被送到医院抢救过来，然而他一心求死，在9月2日，趁众人不注意自缢身亡。3天后，考古所召开“声讨陈梦家畏罪自杀大会”，为这位终年55岁的饱学之士“送行”。

陈梦家是一位浪漫洒脱的诗人、苦心钻研的学者，他本无意蹚入政治这潭浑水，然而却因为一次次相信中共的花言巧语，而失去自由，在一轮轮政治运动中任人凌辱，直至殒命。而在那个时代，如此遭遇不幸的大师何其多。后世有人发问，为何1949年之后，中国再无大师？或许，我们可以从陈梦家的经历中，找出一些答案。